Ende letzter Woche verliess ich die Arbeit und spürte dabei Schmerzen im linken Knöchel. Die Vorgeschichte meiner Knöchel und meiner körperlichen Aktivitäten sieht folgendermassen aus: Mit 5 Jahren begann ich mit klassischem Balletttraining, von 12 bis 17 war ich im Wettkampf-Rhythmischen Sportgymnastik aktiv, in meinen 20ern praktizierte ich Gong Fu und setzte mein Tanztraining sowie meine Auftritte bis zum Alter von 30 Jahren fort; seit meinen 30ern praktiziere ich regelmässig Qi Gong, Tai Ji Quan und Yoga. Um ehrlich zu sein, waren meine Füsse nicht dafür gemacht, in Spitzenschuhe gesteckt zu werden und ständig auf den Zehenspitzen zu stehen, wie es beim Ballett und bei der rhythmischen Sportgymnastik erforderlich ist. Dafür habe ich den Preis bezahlt, in Form von Verletzungen und Überlastungen während meiner Zeit als aktive Tänzerin und Turnerin, und tue es immer noch. Mein Knöchel ist mein Barometer für viele Dinge: das Wetter, die körperlichen Aktivitäten, die ich ausüben kann, die Schuhe, die ich trage – was wiederum bestimmt, welche Kleidung ich an diesem bestimmten Tag trage – und seit kurzem auch, was ich esse oder nicht esse, da ich feststelle, dass bestimmte Lebensmittel meine Gelenke belasten. Das brachte mich dazu, über das Leben nachzudenken und darüber, wie unsere Entscheidungen es beeinflussen.

So oft gehen viele von uns durchs Leben, ohne jemals darüber nachzudenken, was wir unserem Körper(Geist) antun. Wir belasten, beugen, verdrehen und krümmen unseren Körper, über- oder unterversorgen ihn mit Nahrung, Wasser oder anderen Substanzen. Wir setzen ihn vielen Einflüssen aus, wie dem Wetter – Kälte, Hitze, Feuchtigkeit, Trockenheit – sowie digitalen, chemischen und mechanischen Reizen über lange Zeiträume hinweg. Wir Menschen tun unserem Körper vieles an und denken oder stellen uns oft nicht vor, dass unser Körper all das, was wir tun und dem wir ihn aussetzen, vielleicht genau registriert. Als ich letzten Freitag hinkend durch die Strassen von Basel ging, kam mir eine Theorie in den Sinn. Wir leben auf Kredit – einem Kredit, den uns unser Körper gewährt, um durchs Leben zu kommen. Wir bilden uns ein, dass das alles umsonst ist: diese langen Nächte, die wir bei der Arbeit verbringen und danach auf einer Party mit viel Alkohol, um dann am nächsten Morgen zur Arbeit zu gehen, ohne überhaupt geschlafen zu haben – aber den Schlaf holen wir am Wochenende nach, kein Problem. Die Sache ist, dass der Körper alles mitzählt. Wir waren damals vielleicht noch in unseren 20ern und haben uns nach einem Wochenende voller Schlaf oder etwas mehr Kaffee schnell wieder erholt, aber tief in unserem Körper gibt es einen hypothetischen Zähler, der berechnet, was entnommen und was zugeführt wurde. Was passiert, wenn uns die „Guthaben“ ausgehen? Das geschieht oft in den Wechseljahren (Menopause oder Andropause), wenn unser Körper die Bilanz der Lebensmitte zieht, nachdem er bis zu diesem Zeitpunkt unsere „Abhebungen“ und unser „Guthaben“ erfasst hat. Er teilt uns seine Erkenntnisse in Form von Symptomen wie Schmerzen, Gewichtszunahme, Müdigkeit usw. mit, und wir sind ratlos. Warum reagiert mein Körper so? Ich habe doch nichts anders gemacht oder gegessen. Womit habe ich das verdient?

Der Punkt ist folgender: Seit unserer Geburt erholen sich unsere Körper immer wieder von den Herausforderungen des Lebens. Wenn wir jung sind, sind unsere Körper laut der chinesischen Medizin grösstenteils mit einer Fülle an Qi, Blut sowie Yin- und Yang-Energie erfüllt. Unsere Körper sind wie mit ausreichend Luft gefüllte Gummibälle, die nach einem Sturz leicht und geschmeidig wieder aufspringen. Doch mit der Zeit nutzt sich das Material unseres Balls durch unsere Umgebung und den wiederholten Gebrauch ab, und die Luft (Substanz) im Inneren des Balls muss regelmässig nachgefüllt werden. Wenn regelmässige Pflege und Wartung ausbleiben, können wir uns nicht mehr effizient erholen, was zu noch mehr Verschleiss führt. Unser Ball beginnt, sich von innen und aussen zu zersetzen. Was früher leicht fiel, wird nun schwierig. Es ist so, als gäbe es eine Zeit, in der man, als man noch jung war, jeden Abend Pizza essen konnte, ohne dass es Probleme gab. Dann kommt ein Zeitpunkt, an dem der Körper sagt: „Hör auf! Ich habe dieses Zeug, das du Essen nennst, verdaut und mich nicht beschwert. Aber jetzt geht das schon zu lange so, ich kann diesen Mist nicht mehr verdauen und brauche richtiges Essen.“ Der Körper macht uns darauf aufmerksam, indem er Bauchschmerzen, Blähungen und Durchfall auslöst, um das Zeug loszuwerden, das er nicht mehr aufnehmen wollte. Wenn wir verstanden hätten, was er uns damit sagen wollte, hätten wir aufgehört, Pizza zu essen, und unserem Körper richtiges Essen zugeführt; eine Pizza ab und zu ist zwar noch verkraftbar, aber eben nicht jeden Tag.

Ich habe das Gefühl, dass ich jetzt den Preis dafür zahle, dass ich in den ersten drei Jahrzehnten meines Lebens sehr aktiv war und intensiv getanzt und Sport getrieben habe. Als Kind und junger Erwachsener habe ich mich dafür entschieden, bestimmte Dinge zu tun, die meinen Körper, insbesondere meine Füsse und Knöchel, stark belastet haben. Jetzt trage ich die Konsequenzen dieser Handlungen. Vielleicht habe ich ein gewisses „Guthaben“ für meinen Knöchel aufgebraucht und muss nun für das Defizit aufkommen. Natürlich sind es nicht nur negative Folgen meiner Entscheidungen; ich habe als Tänzerin und Bewegungspraktikerin viele Fähigkeiten und Erfahrungen gewonnen, wie Disziplin, Koordination, Flexibilität und Gleichgewicht, die mir bis zum Ende dieses Lebens erhalten bleiben werden. Ich verstehe vieles über den menschlichen Körper und das Leben, weil ich selbst mich bewegt und Erfahrungen gesammelt habe. Ich habe gelernt, auf die subtile Sprache des Körpers zu hören – die manchmal gar nicht so subtil ist, da er sich mir gelegentlich durch Schmerzen oder Immobilität mitteilt – oder das leise Flüstern eines Ungleichgewichts wahrzunehmen, bevor es eintritt. Mein Körper hat mich gelehrt, die gesunden Grenzen von Bewegung und Leben zu respektieren und die Pflege und Wartung zu leisten, die er benötigt, um sich selbst durch dieses Leben hindurch zu erhalten.



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In der chinesischen Medizin verfügen wir über alte schriftliche Überlieferungen, die mehr als 2000 Jahre zurückreichen. Einer der wichtigsten Texte für die chinesische Medizin, Philosophie und Kultur ist das „Huang Di Nei Jing“ (Der innere Kanon des Gelben Kaisers), das aus zwei Teilen besteht: dem „Su Wen“ (Grundlegende Fragen) und dem „Ling Shu“ (Geistiger Dreh- und Angelpunkt). Im „Su Wen“ macht der mythische Gelbe Kaiser wie ein Schüler Beobachtungen und stellt den Meistern Qi Bo oder Lei Gong Fragen zu Gesundheit, Medizin, chinesischer Philosophie usw. Er und die Meister stehen im Dialog miteinander und diskutieren kosmologische, chinesisch-philosophische und medizinische Themen – ähnlich wie es die griechischen Philosophen Sokrates und Platon mit der Metaphysik und anderen Themen taten oder wie wir es heutzutage in Podcasts erleben, die oft nicht schriftlich festgehalten, sondern als Audio- oder Videoaufnahmen aufgezeichnet werden.

In Kapitel 2, „Die Kunst des Lebens im Wandel der vier Jahreszeiten“, beschreibt Huang Di die Sommerzeit:

„In den drei Monaten des Sommers gibt es reichlich Sonnenschein und Regen. Die himmlische Energie steigt herab, und die irdische Energie steigt empor. Wenn diese Energien verschmelzen, kommt es zu einem Austausch zwischen Himmel und Erde. Infolgedessen reifen die Pflanzen heran, und Tiere, Blumen und Früchte erscheinen in Hülle und Fülle.
„Zu dieser Jahreszeit darf man etwas später zu Bett gehen, sollte aber dennoch früh aufstehen. Man sollte Ärger vermeiden und körperlich aktiv bleiben, um zu verhindern, dass sich die Poren verschließen und das Qi stagniert. Man sollte es mit dem Sex nicht übertreiben, obwohl man sich etwas mehr hingeben darf als in anderen Jahreszeiten. Emotional ist es wichtig, fröhlich und gelassen zu sein und keinen Groll zu hegen, damit die Energie frei fließen und zwischen dem Äusseren und dem Inneren kommunizieren kann. Auf diese Weise lassen sich Krankheiten im Herbst abwenden. Die Jahreszeit des Feuers und des Herzens umfasst auch den Spätsommer, der dem Element Erde entspricht. Probleme im Sommer schaden dem Herzen und zeigen sich im Herbst.“

Dies ist eine Beschreibung des Yang des Sommers, wie es sich auf unserem Planeten offenbart und seinen Höhepunkt zur Sommersonnenwende erreicht. Es manifestiert sich als intensive Sonnenhitze in Verbindung mit ausreichend Regen, regt das Wachstum an und lässt Früchte reifen. Es ist zugleich eine Anleitung für uns Menschen, unsere Yang-Energie im Gleichgewicht zu leben – wie wir in Harmonie mit unserer Umwelt, der Erde und dem Kosmos leben können, um gesund zu bleiben und zu gedeihen. Diese weisen Worte wurden in einer anderen Zeit und an einem anderen Ort verfasst, sind aber auch heute noch universell gültig, sogar hier im Westen. Sie sprechen davon, „körperlich aktiv“ zu bleiben, „glücklich und unbeschwert“ zu sein sowie von der „Kommunikation zwischen dem Äusseren und dem Inneren“. Das ist die Kraft des Sommers im Gleichgewicht; wenn dieses Gleichgewicht jedoch gestört ist, werden wir von seinen Feuern versengt, ohne dass Regen uns nährt – wie wir es im vergangenen Juni weltweit auf der Nordhalbkugel beobachten konnten.

Huang Di schliesst Kapitel 2 mit einer Mahnung und Warnung:

„Der Wandel von Yin und Yang im Laufe der vier Jahreszeiten ist die Grundlage für das Wachstum und den Verfall des Lebens. Die Weisen waren in der Lage, im Frühling und Sommer die Yang-Energie zu kultivieren und im Herbst und Winter die Yin-Energie zu bewahren. Indem man der universellen Ordnung folgt, kann Wachstum auf natürliche Weise stattfinden. Wird diese natürliche Ordnung missachtet, wird die Wurzel des eigenen Lebens geschädigt und die eigene wahre Energie schwindet.
„Daher ist der Wechsel von Yin und Yang im Laufe der vier Jahreszeiten die Wurzel des Lebens, des Wachstums, der Fortpflanzung, des Alterns und des Verfalls. Indem man dieses Naturgesetz achtet, ist es möglich, frei von Krankheit zu sein. Die Weisen haben sich daran gehalten, die Törichten hingegen nicht.“

Der Gelbe Kaiser erinnert uns daran, dass Yin und Yang nichts anderes als natürliche Ausdrucksformen des Lebens sind; Wachstum, Fortpflanzung, Altern, Verfall und Wiedergeburt sind Phasen der Verwandlung, die der Natur des Lebens auf diesem Planeten innewohnen. Wenn wir diese Phasen respektieren und akzeptieren, werden wir nicht nur frei von Krankheit sein, sondern auch frei von Leid. Nur die „Törichten“ widersetzen sich dem und werden den Preis für ihre Torheit zahlen.

Beherzigen wir nun den Rat der Alten, damit wir lernen, was sie bereits vor über 2000 Jahren wussten, und folglich ein harmonisches Leben auf der Erde für die Gegenwart und Zukunft schaffen können.


REFERENZ
Ni, Maoshing (1995): The Yellow Emperor’s Classic of Medicine. Boulder, USA: Shambhala Publications
 
 
 
Bild Huang Di vom Wikipedia

Übersetzt aus der englischen Version auf deepl.com